«Ευφραίνου, αγάλλου η νέα Ιερουσαλήμ, η γαρ δόξα Κυρίου επί σε ανέτειλε. Χόρευε νυν και αγάλλου Σιών...»
Αγαπητοί μου εν Χριστώ αδελφοί,
Ευλαβείς Χριστιανοί,
Ευφραίνεται και αγάλλεται σήμερον η νέα Ιερουσαλήμ, δηλονότι η Εκκλησία του Χριστού, διότι ανέτειλε η δόξα του Κυρίου. Αύτη η δόξα του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, αγαπητοί μου, ανέτειλεν και εν τη ευλογημένη χώρα του Qatar (η μάλλον των Κατάρων κατά τον Ηρόδοτον), την τελούσαν υπό την πεφωτισμένην ηγεσίαν του Emir Αυτής Sheikh Hamad bin Khalifa Al- Thani. Ανέτειλεν, επαναλαμβάνομεν, η σεσαρκωμένη δόξα του Θεού Λόγου επί τη θεμελιώσει του ανοικοδομουμένου οίκου προς δοξολογίαν και ευχαριστίαν του ονόματος του αληθινού Τριαδικού Θεού, Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
Η πίστις της Εκκλησίας μας, αγαπητοί μου, τεθεμελίωται επί της απείρου αγάπης και φιλανθρωπίας του Θεού. Και επί μεν της αγάπης, διότι ο Θεός αγάπη εστί. Επί δε της φιλανθρωπίας διότι ο Θεός, τόσον ηγάπησεν τον άνθρωπον, ώστε εξαπέστειλε τον μονογενή Υιόν Αυτού εις τον κόσμον, ίνα ζήσωμεν δι' Αυτού λέγει ο ευαγγελιστής Ιωάννης. Αυτήν ακριβώς την υπέρ νουν υπερέχουσαν αγάπην και φιλανθρωπίαν του Θεού Χριστού ευαγγελίζεται και κηρύττει άπασα η Εκκλησία των Ιεροσολύμων από των τόπων της Γεννήσεως της Σταυρώσεως και της τριημέρου Ταφής και Αναστάσεως του Σωτήρος ημών Χριστού.
Το Ευαγγέλιον η, αν θέλετε, το μήνυμα της Αναστάσεως του Χριστού, το οποίον αποτελεί μυστήριον απερινόητον τοις ανθρώποις, γίνεται κατανοητόν δια του σταυρικού θανάτου του Θεανθρώπου Χριστού. Και τούτο διότι δια του θανάτου Αυτού ο Θεός Λόγος Χριστός κατεπάτησε και ενίκησε τον θάνατον της φθοράς. Ενίκησε, με άλλα λόγια τον θάνατον της ανθρωπίνης ημών φθοράς και αμαρτίας, τον θάνατον ο οποίος προκαλεί τον πόνον, την λύπην και τον στεναγμόν εις την ανθρωπίνην ψυχήν.
Ο θάνατος του Χριστού επί του Σταυρού εις τον τόπον του Γολγοθά εφανέρωσεν εις ημάς τους ανθρώπους την απάντησιν εις το υπό του Πιλάτου τεθέν και υπό πολλών επαναλαμβανόμενον ερώτημα: «Και τι εστιν αλήθεια;» «Εγώ ειμι η οδός, η αλήθεια και η ζωή», και «το φως του κόσμου». «Εις τούτο ελήλυθα, ίνα δι' εμού σωθή ο κόσμος» λέγει ο Κύριος.
Εις δε το ερώτημα του νεαρού ανθρώπου, νομικού το επάγγελμα, «τι ποιήσω, ίνα σωθήσωμαι»; Ο Χριστός απαντά: «Όστις θέλει οπίσω μου ελθείν αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι».
Τον σταυρόν του Χριστού αίρουσα, φέρουσα επί των ώμων αυτής, η Εκκλησία, επιβεβαιώνει και διατρανοί τον θάνατον του Χριστού ταυτοχρόνως δε προσδοκώσα ανάστασιν νεκρών και ζωήν του μέλλοντος αιώνος.
Εις την πραγματικότητα του πανανθρωπίνου μυστηρίου του θανάτου, αγαπητοί μου, απαντά με απλούν μεν πλην σαφή και ακριβή τρόπον ο υμνωδός της Εκκλησίας μας, ο οποίος μας καλεί να λαμπρυνθώμεν, διότι είναι η ημέρα της Αναστάσεως του Χριστού, είναι η ημέρα του Πάσχα του Κυρίου. Είναι ιστορικόν γεγονός, δια του οποίου ο Θεάνθρωπος Χριστός μας διεβίβασεν εκ του θανάτου προς την ζωήν και εκ της γης προς τον ουρανόν.
Την μαρτυρίαν ταύτην, δηλονότι του θανάτου και της Αναστάσεως του Χριστού προβάλλει και η Αγία ημών Εκκλησία δια του ιερού μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, ένθα καλούμεθα να γίνωμεν συμμάρτυρες και συγκοινωνοί του θανάτου και της Αναστάσεως Αυτού.
Αυτόν ακριβώς τον σκοπόν και αυτήν την αποστολήν έρχεται σήμερον να υπηρετήση και να διακονήση η σταυροαναστάσιμος Εκκλησία των Ιεροσολύμων, δια της ανοικοδομήσεως νέου Οίκου Κυρίου, εν τω ευλογημένω τούτω τόπω της παρεπιδημίας πάντων ημών.
Ευγνωμονούμεν και πάλιν ευχαριστούμεν τον Εξοχώτατον Εμίρην Sheikh Hamad bin Khalifa Αl-Thani, τας αρμοδίους κυβερνητικάς αρχάς και πάντας, επωνύμους και ανωνύμους, οι οποίοι συνέβαλον εις την υλοποίησιν του ιερού τούτου έργου, της θεμελιώσεως του οίκου του Θεού προς τιμήν του Οσίου Ισαάκ του Qatari και του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Τροπαιοφόρου. Χριστός Ανέστη».